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馮乖旦:說羊文解羊字

2015-02-08 11:19  兵馬俑在線  字號:T|T

午馬漸行漸遠,未羊就要來到。忙忙碌碌中,我們又大了一歲。

羊,性格溫順,攻擊力差,對人幾乎毫無威脅,是美好、和善、吉祥的象征,因而也是虎狼之輩欺凌的對象。被譽為“字學宗師”的東漢許慎著的《說文解字》云:“羊,祥也。”在中國古代,羊被當成靈獸和吉祥物,古人以“馬牛羊雞犬豕”為六畜,羊“榜”上有名,且位居前列;黃帝和炎帝的姓氏羌姜都與“羊”有關;在十二生肖里,羊居第8位,與十二地支的“未”相配;在百家姓里,羊排在第202位,另有復姓“羊舌”;羊與人類藝術生活息息相關,在早期原始文化遺存中活靈活現。斑駁的巖畫中有它們壯碩的身影,陶器的圖案里有它們美麗的面容。從商代的“四羊方樽”、“三羊銅罍(讀音 lé i。古代一種盛酒的容器 ,多用青銅或陶制成)”,到漢代的“羊型銅燈”、唐代的“三彩陶羊”,直至當今的年畫、剪紙、泥塑等各種民間工藝品和方寸大小的郵票,羊的各種形象隨處可見,給世世代代的人們帶來了莫大的審美享受,成為人們生活內容中不可或缺的重要因素。羊可代表美麗,漢字中的“美”字,即由“羊”和“大”兩字組合而成。羊大為美,乃古人實用主義審美傾向的生動體現。羊可充作美食。“魚”和“羊”結合便成“鮮”字,折射出古人口福不淺,不禁讓我等垂涎欲滴。

“羊”文化還不止上述。古人以象形之法造出“羊”字,《漢語大字典》中,以“羊”為部首的漢字竟多達 204個,充分說明其對先民生活影響力的巨大;羊曾陪伴英雄,蘇武與羊群為伴,留下千古佳話;羊可啟發智慧,“亡羊而補牢,未為遲也”的典故家喻戶曉;羊可象征安泰,古語有“三羊開泰”之說。“三羊開泰”本應作“三陽開泰”,最早出自《易經》,指冬去春來,陰消陽長,是吉利之象征。舊時常用作新年起始的祝愿之辭。因“羊”與“陽”諧音,又與“祥”字通假,故人們常以“三羊”代替“三陽”,久之便訛為“三羊開泰”,表達著佳運將始、祥瑞安康之祝福。后人附會出“三只大角羊聚立于一處”之特定造型,成為婦孺皆知的吉祥之象;羊可體現正義,作為秉公執法的象征,其形象一直用作歷代執法者官服圖案,直至清末;羊性素喜清潔,愿居于干燥整潔之處,饑餐青草,渴飲清泉,潔身自好,遠離污穢 ;羊有跪乳之恩。有人覺得,屬羊之人普遍溫順、善解人意,十“羊”九富,衣食無憂,總能受到他人的照顧和扶助。當然,有人不愿在羊年生子,但人的命運不是生肖就能決定的,我們始終相信教育成就未來,奮斗實現夢想。在現今上班族中,未羊的公歷年份有 1955年、 1967年、 1979年、1991年。公元年號除以 12,余數是 11的年份,都是羊年。生活中,“羊”時常被人利用。“掛羊頭賣狗肉”的伎倆早已不是新鮮玩意 ,“羊”被恃強凌弱的賤人欺侮也不意外 ,“羊毛出在羊身上”的營生許多人都干過 ,  “愛禮存羊”的大智若愚似有幾分無奈……

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